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自然能否成为权利主体

第七十二条生命繁殖和发生的自然或帕查玛玛有权充分尊重其存在,并有权维持和再生其生命周期、结构、功能和进化过程。每个人、社区、村庄或民族都可以要求公共当局遵守自然权利。为了适用和解释这些权利,将尽可能遵守宪法中确立的原则。国家将鼓励自然人和法人以及集体实体保护自然并促进对构成生态系统的所有要素的尊重。厄瓜多尔宪法条款将自然提升为权利主体,在世界上具有开创性。当然,这不是一件小事。简而言之,这意味着大自然可以向公共当局要求捍卫其权利。其中包括司法部门的人员很容易看出那里做出了以生态为中心的选择。无论我们是否意识到,我们内心深处都有一个以人类为中心或以生态为中心的立场。我们认为自然是为人类服务的,他是按照上帝的形象和样式创造的,或者我们相信我们只是更大的事物的一部分,而这个事物包含了我们周围的一切。

我们经常采取温和的人类中心主义

即必须保护自然资源,但要造福于人类。巴西的司法判决,即使采取这样或那样的立场,通常也 电话号码数据库 不会明确说明这一点。据我们所知,只有里约热内卢州的一项裁决明确采取了以人类为中心的立场,宣告那些被指控从海滩偷沙子的人无罪。菜单上明确地写道:“经艺术支持。第条,并认识到环境的存在且必须以尊重更大利益的理性和秩序来保护,即人类的利益,其作为人类的尊严,以及那些寻求有尊严和清洁生存的人们的利益,毫无疑问,为了人类的利益,海沙将会被牺牲,如果有必要,环境也会被牺牲,因为地球和世界是为了人类而创造的,而不是人类为了世界而创造的。(第二区域,第一小组,报告员,年月日)在相反的意义上,虽然不是那么明确,但决定将圣保罗一家购物中心的水族馆中的海豚送回其位于亚马逊福尔莫索河的自然栖息地报告员年月日。

生态中心主义的教训可以

在年西雅图酋长写给打算购买他的土地的美利坚合众国总统的信中找到:“我们是地球的一部分,也是地球的一部分。我们。芬芳的花朵是我们的姐妹。鹿、马、大鹰是我们的兄弟。崎岖的岩石、草原的气味、马匹的动力和人类——它们都属于同一个家族。因此,伟大的华盛顿酋长发来消息说他想购买我们的土地,这对我们印第安人的要求太高了。”厄瓜多尔当然 电话号码 My 是在具有巨大影响力的土著文化的掩护下,将“”合法化为权利主体。无需进一步阐述,这意味着自然资源可以成为程序法律关系的当事人。他们可以是民事诉讼中的原告或被告。因此,例如,可以以自然资源(树木、河流、动物群等)的名义提起诉讼,禁止采矿公司的设立。在想象力的飞翔中,人们会瞥见一个带有以下文字的过程:“í”。在巴西,实施如此彻底的改变是很困难的。这里的传统是以人类为中心的,宪法对此有明确规定(第条:每个人都有享有健康环境的权利)并且每个人都是人类。

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